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Indígena y europea
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Conocer la quebrada de Humahuaca es entrar en una dimensión distinta del tiempo y el espacio, que exige humildad para reconocer lo bello en la naturaleza y sensibilidad para escuchar el silencio e interpretar el tiempo histórico.
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Capilla de Tumbaya, construida en uno de los primeros asentamientos prehispánicos de la quebrada de Humahuaca, en 1776, reconstruida en 1873 y restaurada definitivamente en 1944.
Originada en el último millón de años la quebrada es, desde épocas remotas, la vía de comunicación natural entre los fértiles valles del sur y la alta Puna americana. A lo largo de sus 170 kilómetros, bordeados por cerros multicolores y vigilados por rígidos cardones, es recorrida en su interior por el cauce del río Grande.
En este agreste paisaje los hombres, durante siglos, establecieron sus pueblos y fortalezas, construyeron en los faldeos montañosos andenes de cultivo y levantaron altares a sus dioses, dejando múltiples muestras de su cultura en tradiciones, leyendas, pinturas y objetos.
Después llegaron los españoles, extraños personajes montados a caballo y armados con fuego. Entonces, comenzó otra historia. Murieron los antiguos dioses o se asimilaron a nuevas divinidades, en un sincretismo que aun hoy tiñe de paganismo tradicionales fiestas cristianas y cristianiza viejas ceremonias paganas. Una historia hispánica que llegó desde el norte y dejó su profunda impronta en el idioma, la religión, el arte y las costumbres de los antiguos pobladores.
La quebrada de Humahuaca(1), uno de los principales atractivos turísticos del país, por la belleza de sus paisajes y las importantes reliquias de su pasado histórico, es la síntesis de esos dos mundos, el indígena y el europeo, creadores de una nueva cultura. Por eso, conocerla es encontrar lo uno y lo otro.
(1) Declarada por la Unesco Patrimonio Mundial de la Humanidad, por ser la única en su tipo en toda Latinoamérica y primera en la región geográfica conocida como Mundo Andino.
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